2026年5月28日，应中国科学院大学人文学院邀请，中国社会科学院张金奎研究员为中国科学院大学师生带来明德讲堂M1161期讲座。讲座设有主会场：中国科学院大学雁栖湖校区教三楼208，另设有分会场：玉泉路校区人文楼教一2、中关村校区教学楼N110。苏湛副教授主持本场讲座。
主讲人张金奎教授
讲座伊始，张金奎研究员梳理了“中华民族”概念的学术源流，引用梁启超“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成”的经典论断，指出国族特性决定了农耕文明与游牧文明是中华文明不可分割的组成部分。针对近年来网络上出现的“崖山之后无中国”“明亡之后无华夏”等狭隘史观，以及“西方伪史论”等离奇解读，张金奎研究员认为这些现象某种程度上是不安与失落情绪无处安放的结果。
讲座现场
讲座的核心部分围绕锦衣卫制度展开。张金奎研究员详细考证了锦衣卫的人员构成与职能范围，指出其并非单纯的“特务机构”，而是一个职能广泛的军事化特殊机构，兼具亲军宿卫、京军征战、传宣诏命、监察司法、城市管理、出使外邦等十余项职责。通过对比分析，张金奎研究员揭示了锦衣卫与宋代皇城司、元代怯薛及侍卫亲军之间的制度渊源：在宿卫体系、差遣任务、秘密侦缉、宫廷事务等方面，锦衣卫直接继承了前朝制度因子，同时又有所创新和发展。
在服饰文化层面，张金奎研究员以洪武年间“复衣冠如唐制”的诏令为例，说明明代制度建构的复杂性——尽管明太祖高调否定“胡俗”，但锦衣卫的质孙服、幞头、靴子等实际上保留了大量元朝衣冠元素。这印证了“恢复中华”更多是恢复道统与统治结构，而非所有制度的简单“复旧”。
讲座最后，张金奎研究员援引李唐皇室的血统构成与程朱理学的思想渊源，指出“开放包容”本身即包含胡气，汉族从来就不是血缘民族。他强调，中华文明是农耕文明与游牧文明等多种形态互哺交融形成的坚韧、奔放、包容的文明形态，始终处在不断吸纳异质文明因子、向前发展的动态过程中，所谓“华夏古典文明”只存在于想象的上古时代。
同学就讲座进行提问
张金奎研究员的讲座内容丰富，生动有趣，引起师生间热情地讨论交流。讲座结束后，主持人苏湛副教授为张金奎研究员颁发了明德讲堂纪念证书，明德讲堂M1161“游牧与农耕民族共同铸就的华夏文明——从明代锦衣卫对宋元制度的继承谈起”讲座就此落下帷幕。
颁发纪念证书
